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さらに最近参加しているSNS(ソーシャル・ネットワーキング・サービス)のメンバーの一人から「坐禅に関わる行事はないですが、禅の儀式が見たい方にはお勧めかな。 見応えは23日14時からだと思います。 御詠歌講の中を行列していくさまは、なかなかのスペクタクルですね」との新たな情報も寄せられた。運よく2日とも代休だ。デジカメ持参で張り切って出かけた。 ▽建長寺は日本最初の本格的禅宗道場 開山忌のルポの内容を掲載する前に、簡単な解説をしておきたい。まず、建長寺。建長寺は巨福山建長興国禅寺といい、鎌倉五山第一位とされる臨済宗建長寺派寺院の総本山。今から約750年前の建長5年(1253)、北条時頼が宋から禅宗の高僧、蘭渓道隆(らんけいどうりゅう) (大覚禅師)を招き、日本最初の本格的禅宗道場として創建した。本尊は木造地像菩薩坐像。仏殿の前にある樹齢約750年、幹回り7メートルもあるビャクシンの古木が寺の歴史を感じさせる。なじみ深い「けんちん汁」は、建長寺がルーツ。「建長汁」がなまって、いつしかよばれるようになったという。 「施餓鬼」とは、餓鬼道に堕ちて苦しむ一切の衆生に食物を施して供養することだ。その法会(ほうえ)を「施餓鬼会」という。年中行事の一つとしてお盆のころに開催されることが多い。お盆には先祖の霊とともに、供養するもののいない無縁仏や餓鬼も訪れてくると考えられていたので、こうした施しをするようになった。御詠歌は、仏教に関する詩に節をつけたもの。講は娯楽共同体。噛み砕いて言えば、建長寺の檀信徒や檀信徒に関係している人たちで、構成されるコーラスグループだ。 ▽圧巻だった御詠歌講 23日は正午過ぎに建長寺に到着した。駐車場には大型観光バスが何台も駐車されており、「満車」の立て札が。全国各地の建長寺派のお寺の住職や檀信徒の人たちが、大挙してやって来たのだ。友人の「盛り上がりがすごい」というのは誇張ではなかった。方丈へ着くと檀信徒の昼食の最中。300人は軽く入れる方丈は檀信徒であふれており、ものすごい熱気だ。鎌倉五山第一位の建長寺の底力を感じる。 午後1時半ごろから、この檀信徒が方丈の外に出て、境内にそれぞれが向かい合う格好で、列を作り始めた。午後2時過ぎ、管長一行が姿を現した。熱気はさらに高まった。この列の間を管長一行が、仏殿に向かう。仏殿には建長寺の本尊の地蔵菩薩が安置されているほか、開山像も祀られている。儀式の後、開山像は神輿に乗せられて、仏殿のすぐ後ろに配置されている法堂(ほっとう)へ移動した。 法堂はお経を講義するところである。一般的には講堂と思えばいい。壮観かつ色彩豊かな儀式だった。その色彩も開山が宋の人ということもあり、中国そのものという感じである。あらためて、日本への中国文化の果たした役割を痛感させられる。同時に日本人の新しい異質の文化を取り込んで、自らのものとしていく「受容性」についても…。民族の特質であり、知恵ではないのか。 ▽本日は拝観無料です 二日目の24日午後1時前に、建長寺に到着して思わずにっこり。総門の所に「本日は拝観無料です」の立看板があった。「施餓鬼会」の趣旨に合致している。粋な計らいだ。方丈はこの日も檀家の人たちがたくさん詰め掛けていた。なむからたんのう とらやーやー。なむおりやー。ぼりょきーちーしふらーやー…。またまたにっこり。儀式では管長以下住職の皆さんが、前から覚えようと思っていたお経「大悲呪(だいひしゅ)」を唱えだしたのだ。 禅宗のお寺では、日常的に読誦されているというのだが、一般人向けの坐禅会などでは通常は教えてもらえない。「大悲呪」は「大悲心陀羅尼の略称。」「…『千手1千眼r観世音菩薩広大円満無碍大悲心陀羅尼経』にもとづく。観世音菩薩の無限の大悲とその偉大な功徳をテーマとするこのかなり長い経典から、陀羅尼の部分だけを抜き出し、独立の一経にしたものにほかならない。この陀羅尼も他の陀羅尼と同じく本来は密教とともに広まったと考えれるが、中国や日本の禅宗でもなぜか早くから重要な度読誦経典の一つにこれを考えていた…」(「お経 禅宗」=講談社、編集:桜井秀雄、鎌田茂雄) 極め付きは妙法蓮華経観世音菩薩普門品第二十五を一緒に唱えさせてもらったことだ。今、偈は何とかそらんじることができるようになった。生きている間に第二十五をそらんじるようになりたい。それにしても修行を積んだお坊さんの声は見事である。境内には各地から寄せられたハスの花が、鉢の中で綺麗に咲いていた。すっきりした気持ちで建長寺を後にすることができた。メールを入れてくれた友人に感謝したい。
by kitakamayunet
| 2005-08-24 21:14
| 現代に生きる禅の精神
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from 北鎌倉湧水ネットワーク
at 2005-08-28 10:28
タイトル : 唐門から先に厳しい修行の世界が!(建長寺聖域ゾーン)
「密着ルポ」 壮観!建長寺・開山忌(2005・8・23~24) 23日の開山忌の際、法堂(ほっとう)での法要を終えた管長一行は、唐門へ向かって歩を進めた。唐門内部にある開山像を祀る開山堂での法要のためだ。ただし、唐門から先は一般の参観は不可の建長寺の「聖域ゾーン」だ。「聖域ゾーン」には一体、どんな世界が広がっているのだろうか。 幸運なことに最近、この「聖域ゾーン」の参観と写真撮影、さらにこの写真のHPへの掲載を許された。唐門から先には開山堂以外に西来庵中門、昭堂、禅堂、食堂、開山のお墓など...... more
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from 北鎌倉湧水ネットワーク
at 2005-10-04 07:29
タイトル : 円覚寺開山忌で北鎌倉幼稚園の園児が歌と踊りを奉納!
「密着ルポ」 壮観!建長寺・開山忌(2005・8・23~24) 10月3日午前、円覚寺の開山国師毎歳忌(開山忌)に。午前10時過ぎ、舎利殿前に着くと既にお経が始まっていた。開山国師とは無学祖元禅師。18歳で執権職に就いた北条時宗の招きで、中国から来日した。 舎利殿でのセレモニーを終え、足立大進管長が円覚寺の塔頭の住職や末寺の住職を従え、仏殿に向かった。8月の建長寺開山忌 に比べれば、質素だ。聞けば大掛かりな開山忌は4年に1回行われるとのこと。昨年、大掛かりに行われたので、次回は3年後。 で...... more
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from 北鎌倉湧水ネットワーク
at 2006-08-24 22:30
タイトル : 巡堂建長寺・開山忌(2006・8・24)
「密着ルポ」 壮観!建長寺・開山忌(2005・8・23~24) 開山・蘭渓道隆師のご供養を目的とした建長寺の開山忌を24日、見学した。ただし、今年は仕事が忙しく、昨年のように休みが取れなかったため、午前10時から午前11時すぎまでと、時間が限定されてしまった。 ■2006年建長寺開山忌(8月23、24日) (建長寺公式HPより) 23日 午前10時 三門楼上 羅漢講式 午後2時 宿忌 巡堂(仏殿から法堂に開山様が移られます) 24日 午前6時 献粥(開...... more
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from 北鎌倉湧水ネットワーク
at 2007-08-23 16:42
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from 北鎌倉湧水ネットワーク
at 2013-03-06 14:18
タイトル : 4月8日は建長寺の花祭り大法要(降誕会)へ参加予定
「密着ルポ」 壮観!建長寺・開山忌(2005・8・23~24) 4月8日はお釈迦様の誕生日で各地のお寺で、これを祝う法要が開催される。先日、建長寺で花祭り大法要(降誕会)のチラシをいただいた。以前から参加したいと思っていた。今年は休みをキープし、参加を予定している。 *誕生会(ぶつたんじょうえ)(降誕会)(4月8日) <臨済禅 黄檗禅 公式サイトより転載> 三仏会の一つ。お釈迦様のご誕生を祝う法要で、降誕会(ごうたんえ)、潅仏会(かんぶつえ)、俗に花祭りともいいます。 浴仏の偈(...... more
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from 北鎌倉湧水ネットワーク
at 2013-03-06 14:21
タイトル : 4月8日は建長寺の花祭り大法要(降誕会)へ参加予定
「密着ルポ」 壮観!建長寺・開山忌(2005・8・23~24) 4月8日はお釈迦様の誕生日で各地のお寺で、これを祝う法要が開催される。先日、建長寺で花祭り大法要(降誕会)のチラシをいただいた。以前から参加したいと思っていた。今年は休みをキープし、参加を予定している。 *誕生会(ぶつたんじょうえ)(降誕会)(4月8日) <臨済禅 黄檗禅 公式サイトより転載> 三仏会の一つ。お釈迦様のご誕生を祝う法要で、降誕会(ごうたんえ)、潅仏会(かんぶつえ)、俗に花祭りともいいます。 浴仏の偈(...... more
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泰山木
at 2005-08-26 15:35
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見事な宗教行事!と感嘆せずには居られません。この暑い中、檀徒さんはお着物そして御詠歌講の行列。怠け者の私が一番苦手な行為をなさっている
信じるという事、祈りの行為の真摯さを見せていただきました。合掌。
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kitakamayunet at 2005-08-27 19:05
この夏、八雲神社、鶴岡八幡宮、円覚寺、建長寺の催しを時間のやりくりをしてずっと取材してきました。考えさせられることが多々あります。いつか、ガイドブックに載らない北鎌倉特集をまとめてみたいと思っています。
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