東大社式年銚子大神幸祭番外編①高千穂峡（宮崎県）

東大社銚子神幸祭、千年の真実が今明らかに
　８月１日に「第５４回東大社式年銚子大神幸祭－総（ふさ）の国の原風景－」を出版するが、この祭のバックグランドを探るために、東大社創建の由来となった「日本武尊の東征伝説」に登場する伝説の舞台及び関連地域を６年間かけて取材した。

　これまでにも伝説の舞台については折に触れ、ブログで紹介してきたが、すべてを紹介したわけではない。ブログでも詳しくとか或いはまったく紹介できず、かつ「第５４回東大社式年銚子大神幸祭－総（ふさ）の国の原風景－」でも触れることのできなかった場所を「東大社式年銚子大神幸祭番外編」としてシリーズで掲載していきたい。


　天孫である瓊々杵尊（ににぎのみこと）の降臨の地として伝えられる宮崎県の高千穂峡を訪れたのは２００７年１０月下旬だった。高千穂峡の神々しい自然は、神話が生まれるに相応しい場所だった。

　東大社の祭神の玉依姫は、瓊々杵尊の孫の鸕鶿草葺不合尊（うがやふきあえずのみこと）と結婚し、初代天皇といわれる神武天皇（じんむてんのう） を生んだ。

　神武天皇は東征し、大和（奈良県）を平定した。東大社の社伝によれば第十二代景行天皇は東国を平定し、大和への凱旋直前に亡くなった皇子の日本武尊を偲び、東征路を視察するため大和を出発、伊勢（三重県）、相模（神奈川県などを経由し、東大社近くの白旗の郷（幡敷の郷）に船で到着し、東海鎮護のために東大社を建立した。



　神武天皇（日本大百科全書：小学館）
　…45歳のとき、船軍を率いて日向を出発し、瀬戸内海を東へ進み、難波（なにわ）に上陸して大和（やまと）に向かおうとしたが、土地の豪族長髄彦（ながすねひこ）の軍に妨げられ（東征）、方向を変え、紀伊半島を迂回（うかい）して熊野から大和に入り、土豪たちを征服し、ついに長髄彦を倒して、日向出発以来、6年目（『古事記』では16年以上かかる）で大和平定に成功し、辛酉（かのととり）の年元旦（がんたん）、畝火（うねび）（橿原（かしはら）市の地）の橿原宮で初代の天皇の位につき、始馭天下之天皇（はつくにしらすすめらみこと）と讃（たた）えられた（大和平定）…

＊総国の原風景より
　古代史には多数の神様が登場する。名前を覚えるだけでも大変だ。読者の理解の一助となるように【東大社略記】に登場する神々の系図を描いてみた。必要な神様だけピックアップした。系図に登場する神々を簡単に説明すると、伊弉諾尊（いざなきのみこと、男神）と伊弉冉尊（いざなみのみこと、女神）は日本の創造神だ。２神は結婚し、伊弉冉尊は大綿津見神（おおわたつみのかみ）や、大山津見神（おおやまつみのかみ）など多くの神々や国々を生んだ。

　大綿津見神は、海をつかさどる神であるのに対し、大山津見神は、山をつかさどる神だ。天照大神（あまてらすおおみかみ）は、天皇家の祖先神として伊勢神宮(内宮)に祀られている。伊奘諾尊が禊ぎで、左目を洗った時に生まれ、多くの神々が住む高天原(たかまがはら)を統治した。弟の素戔嗚尊(すさのおのみこと)の乱暴に心を痛め、天の岩戸にこもり、国中が暗闇になったという神話がある。天忍穂耳命（あめのおしおみみのみこと）は、天照大神と、素戔嗚尊のウケヒ(占いの一種)によって生まれた神様だ。

　瓊々杵尊（ににぎのみこと）は、天照大神の孫である。天孫として、三種の神器を与えられ、高天原から日向(九州の南部)に降り、皇室の祖先になった。木花開耶姫（このはなさくやひめ）は、大山津見神の娘。火遠理命（ほおりのみこと）は、瓊瓊杵尊と木花開耶姫の子で、山幸彦で知られる。

　天岩戸神社（あまのいわとじんじゃ、出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』）
　宮崎県西臼杵郡高千穂町にある神社である。岩戸川を挟んで東本宮と西本宮がある。旧社格は村社で、神社本庁の別表神社。西本宮の旧称は「天磐戸神社」、東本宮は「氏社」であった[1]が、明治4年（1871年）にそれぞれ「天岩戸神社」、「氏神社」と改称し、昭和45年に合併、現在のごとく天岩戸神社東西両本宮を称すようになった。

　祭神
・大日孁尊（おおひるめのみこと）（西本宮）
・天照皇大神（あまてらすすめおおみかみ）（東本宮）
　どちらも天照大神のことであるが、西本宮は岩戸川対岸の断崖中腹にある「天岩戸」という岩窟を神体とし、この岩窟は日本神話に登場する天岩屋であると伝える。また、同じく西本宮にある御旅所には配祀神である天鈿女命・手力男命・大年神・素盞嗚尊・日子穗穗手見命・豊玉毘売命、菅原道真公の7柱を祀っている。

　天岩戸神社（西本宮）は創祀の時代を詳かにしないものの、岩窟（天岩戸）を神体とするのは、古くからの信仰形態を示すものであるとされる。社伝によれば、瓊瓊杵尊が天岩戸の故事を偲び、その古跡に鎮祭したのが起源。


第５４回東大社式年銚子大神幸祭
－総（ふさ）の国の原風景－
神幸祭、千年の真実が今明らかに（帯の文章）
　２０年に一度、千年の歴史を持つ東総地区最大の例大祭を完全密着ルポ！テーマは万物生成の源への敬虔な祈りと深い感謝。２泊３日、往復約６０キロの時空で展開された厳かな神事と華やかな時代絵巻の供奉。オオジン、オタチアレ！『原郷』回帰への果てしなき夢とヤマトタケル東征伝説に彩られた『千古不変の世界』。そこからは地域と日本の成り立ち、再生への確かな道筋が見えてきた。
目次
推薦の言葉　第７７代東大社宮司　飯田　篤永
はじめに　
第一章【神事ルポ】海は遥かなる異界であり他界
－神を畏れ、敬う素朴で真摯な祭祀－
文　野口　稔　　写真　野口　玲
・往古は十二基の神輿が出御
・観客２１万人の総力戦
・火花散った関所のやり取り

第二章【芸能ルポ】華やかな時代絵巻に酔いしれる
文　片桐　務　　写真　島村　国治
・倉橋の弥勒三番叟（みろくさんばんそう）　
・羽計の雲助と大名行列
・今郡の源頼朝公富士の巻狩り
・東今泉の下座・手踊り
・宮原の下座・手踊り
・石出の下座・手踊り
・粟野・八重穂の大漁丸薬売り

第三章東大社は大和朝廷の前進基地
－東征伝説の舞台は陸奥国への最短路－

第四章　宮三部家のルーツは筑紫国の海神族
－親子２代、正統を追求した山口尚さんを偲んで－

第五章　「三社式年銚子大神幸祭」は歴史の改ざん
－「東大社式年銚子大神幸祭」に戻すべきだ－