親の介護と並ぶ団塊世代の共通の悩み：お墓移転①

今後も明るく楽しく平らに　②団塊サミットＳＰｉｎ建長寺第２部
　妻の実家のお墓の移転に伴い、５月２２日から２７日にかけて6泊７日で、北鎌倉と長崎県西海市の間を車で往復した。その距離は約２，６００キロメートル。西海市にある菩提寺（浄土真宗）に預かってもらっていた義父や義母の両親らの骨壺を引き取り、車に積んで帰宅した。

　魂抜きの供養は義兄や義父の本家の関係者が立ち会って４月１１日に済ませた。納骨供養は６月６日、わたしたち夫婦、義母らが立ち会い、改葬先の北鎌倉の臨済宗のお寺（あらゆる宗派を受け入れる共同墓地）で執り行う予定だ。

　昨年の４月２０日に「団塊サミットスペシャルｉｎ建長寺　団塊世代よ、帰りなんいざ地域、故郷へ―あれから１０年、これから１０年―」を開催した。この時、深い議論できなかったが、親と自分自身の介護の問題、それに故郷のお墓の移転問題が団塊世代の前に大きく立ちはだかっていると思う。

＊お墓の引越し＆改葬手続きノウハウ（allabout） 　

　妻の兄弟は３人。義兄は北九州、義妹が広島在住で、それぞれが事情を抱えているために、８年前から長崎市内で二人暮らしをしていた義父（当時９４歳）と義母（当時８４歳）を北鎌倉の自宅でお世話をするようになった。わたしの場合、父は早くに亡くなっているが、故郷に住む９２歳になる母は、姉が面倒を見てくれているので、親の介護の問題は発生していなかった。

　３年前、義父が亡くなり、西海市の面高湾が見渡せるお墓に義父の遺骨を納めた。これで義父も安らかに眠れるだろうと思ったが、そうはならなかった。西海市は西の果てで、公的交通手段がない。

　北鎌倉から墓参りに行くには長崎空港でレンタカーをチャーターする必要がある。西海市を離れた義兄や義妹にとっても墓参りが大変なことはいうまでもない。今回のお墓の移転は無縁仏になってしまうのを避けるためだ。（長い目で見ればいずれ無縁仏になる運命なのだが…）

　約２，６００キロメートルの車の長旅は、東名高速道路のリニューアル工事に伴う交通規制が重なり、かなりきつかった。人間、生まれることも、生きることも、死ぬことも、死んでからも大変なんだと痛感した。