鎌倉の祈り3・11 追悼・復興祈願祭に参列（円覚寺方丈）

　東日本大震災の発生から12年目の3月11日、円覚寺方丈で執り行われた鎌倉市の神道、キリスト教、仏教合同の「鎌倉の祈り3・11　追悼・復興祈願祭」に参列した。昨年までは新型コロナウイルスの感染防止で関係者のみの実施となったが、今年は参詣者にも開放されたことで参列できた。

 　この３宗教合同による「追悼・復興祈願祭」が最初に営まれたのは、東日本大震災の発生から１カ月が経過した2011年4月11日だった。鎌倉に幕府がおかれていた時代、「国難に際し社寺がまとまり乗り越えるための祈願祭が執り行われてきた」という歴史にちなんだ。

 

 

今年の「追悼・復興祈願祭」では、震災が発生した午後2時46分に参列者全員が１分間の黙とうをし、その後、「神道による祈り」、「鎌倉仏教界による祈り」、「キリスト教諸教会による祈り」が被災地と被災者のために捧げられた。

 

「神道による祈り」

 

「鎌倉仏教界による祈り」

 

「キリスト教諸教会による祈り」

 

【ご参考】

神仏ネットによれば、大祓詞(おおはらえことば)とは、神道の神様に奏上する祝詞（「強い言霊を持つ、神様に申し上げるときに使う正式な言葉」）の中の一つ。大祓は、我々日本人の伝統的な考え方に基づくもので、常に清らかな気持ちで日々の生活にいそしむよう、自らの心身の穢れ、そのほか、災厄の原因となる諸々の罪・過ちを祓い清めることを目的としています。

【大祓詞の現代語訳】

高天原という天津神がいる神の国から、天孫降臨をされたニニギノミコトが治められる大和の国は平和に治められています。その中で、天津罪、国津罪様々な罪が生まれるでしょう。その罪を消してしまう大祓という儀式をする準備をし、天津祝詞という天上から伝わった神聖な祝詞を唱えると、このような罪は、まるで朝の風や夕の風が吹きとばすように、鎌でばっさりと切り払われるように、消えていくだろう。こうして消えた罪や穢れは、瀬織津姫、速開津姫、気吹戸主、速佐須良比咩が消し去ってくれるだろう。そして罪という罪が消え、この大祓の儀式で員人々に罪を祓い清めてくださることを参集した人に良く拝聴せよと宣り聞かせる。

 

【大祓詞の意味】

そもそも、大祓詞とは、毎年6月と12月に行われる、罪や穢れを払う儀式(六月晦大祓)で奏上されるものでした。大祓詞の最初は、日本(大和朝廷)が成立をするまでの歴史(天孫降臨～葦原中国の経営)の話をします。その後、その成立した国で生まれる様々な罪や穢れを祓う儀式の方法を述べます。そして、その罪は神々が聞いてくださり、祓戸四柱と呼ばれる神々が消し去ってくれる。という様子を説明しています。

 

【大祓詞の言霊】

大祓詞に限らず、日本神道では、言葉には霊力が備わると考えられていて、不吉なことを言えば、不吉なことが起きる。よい言葉を唱えたらよいことが起きると言われています。大祓詞は古来から使われる、神道の重要な祝詞であることから、その力は絶大と言われています。特に、祓いという側面に関わる効果があると考える人が多くいます。