翔舞輝福観世音菩薩（晏侶さん作）

晏侶石塑像展－千古不変－（４月３０日～５月６日）
野の花一輪たずさえて頂ける石像を！　
　昨年の８月のことである。友人の晏侶さんから「初心に還ります。６月、白雲庵前に置いた、鎌倉石像に幼子・老人が花・果物をたむけて、合掌する姿を！石塑像で得られた、ぬるま湯の生活を捨て去り☆石「鎌倉石」を彫らさして頂きます。生活苦、壱汁・壱菜・粗食の生活。覚悟のうえです。メールも当分停止です。３ヶ月、悩んでの決断です。うめ観音を越せる自信が湧いた時、石塑像に！挑みます」というメールをいただいた。

　「うめ観音」を私の千葉の実家の母に届けてから約１ヵ月後のことである。並々ならぬ決意と受け取った。「晏侶ワールド」が形になった石塑像は、口コミで評判を呼び、さまざまな方面から制作注文が来るようになった。
　物質的な満足を追求するクリエーターなら、万々歳である。しかし、晏侶さんはそういうタイプではない。「また、のた打ち回るのか。しんどいな。壊れないでよ。でも、自分で選んだ道だから、力を尽くしてください」。返信はせずに、そう、心のなかで思った。

▽翔舞輝福観世音菩薩は区切りの第一作
　それから約半年後の今年の3月5日の昼、晏侶さんからメールが入った。「白雲庵の前の切株に置く！白雲庵で話し終えてでた時、像に合掌する人の姿、ただ呆然！」そして、この石像を、翔舞輝福観世音菩薩と名付けたいという。
　
　私はメールで質問した。「昨年の８月、『初心に還ります』とメールをいただきましたが、翔舞輝福観世音菩薩は 区切りの作品と考えていいですか？ 」

　「亀ガ谷の切り通しに最初に置いた石仏三体、いつのまに赤い前だれ、花立て、線香立てが設置。いっのまにか？誰かに持ち去られる。嬉しくなりました。芸術作品を目指すのではなく、石像を見て、見た人が合掌・微笑み・心暖まり、野の花一輪たずさえて頂ける石像を彫らさして頂きたいのです。※翔舞輝福観世音菩薩は第一作です。晏侶」。



　晏侶さんは間違いなく進化した。『怪物』である。写真を撮影し、白雲庵を後にして、雲頂庵の方へ歩いていった。メジロとヒヨドリが椿と梅の花の蜜を求めていた。それぞれかなりの数である。生命エネルギーに満ち溢れていた。メジロとヒヨドリそして、椿と梅の花を時間の経つのも忘れて、眺めていた。命とは？